网上怎么赌博

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真正的聰明人,都懂得取舍
談到取舍,我首先想到的是以前在電視上看到的舍得酒的廣告,它的廣告說:“ 舍清溪之幽,得江海之博。舍方寸之惑 ,得蒼穹之大。舍舉目之求,得天地之志。”你瞧瞧,見過這么高端大氣上檔次的廣告詞嗎? 雖然看著很高端大氣,但意思其實很明顯,是“舍小得大”。什么是舍小得大呢?有人會覺得這跟投資很像,投進去一些錢,收獲更多的錢。這雖然沒錯,但舍與得的深意,遠遠不止這點。許多時候,舍得不僅僅是放下,還是一種選擇,選擇你未來的樣子。取舍之間,其中蘊含的智慧,便決定了你會得到什么樣的人生。                                                         壹敢舍的人才能后擁有真愛 我曾經問過一些女性:“討厭什么樣的男人?”無一例外,這些女性討厭的男人里都包含著一種人,是吝嗇的男人。 在戀愛時,不舍得為對方付出的人,往往也得不到對方的真心相待。 而當某些男人還在糾結該不該為愛人花錢的時候,有人已經為了真愛舍棄名聲,甚與整個世界為敵。剛剛當選法國總統的埃馬紐埃爾·馬克龍,是后者。 馬克龍在15歲時認識了大他24歲的同學母親布里吉特,在30歲時娶了她。因為這段師生戀,從兩人相知到相愛再到修成正果,馬克龍舍棄了許多原有的歡樂,承受著父母的指責,同學的嘲笑,輿論的壓力,兩人才走到今天。如今39歲的他與妻子依然恩愛如初。 這件事如果發生在中國,師生戀與忘年戀的搭配幾乎可以引發整個社會的道德聲討,當事者將會面臨身敗名裂的危險,更別說當選總統了。 面對世俗眼光的質疑,馬克龍曾說過:“娶她是經過深思熟慮的,我并不需要其他,有她足夠了”。 愛情中的取舍很難,有時候一個問題,一次爭吵,可能讓情感的紐帶斷裂。面對著流言蜚語,面對著柴米油鹽,我們很容易忘記當初為何選擇了Ta。 愛情中的取舍也不難,如果你能不忘初心,明白自己所愛為何,那么無論你舍棄了些什么,你終將會如愿以償地收獲幸福的愛情。貳舍得名利的人才能內心安寧 作為“古今隱逸詩人之宗”,陶淵明的做法是辭官歸隱山林來獲得內心寧靜。 他二十歲時開始了他的游宦生涯,到處游歷,當一些低級官吏,只為混口飯吃。二十九歲時,出任州祭酒,沒多久厭煩了辭官回家。不久,州里又想給他官做,陶淵明做了一回又膩了,又辭職回家。可待家里的他又想建功立業,便去參軍,可軍旅生活又讓他厭倦。 陶淵明的內心是糾結不寧的,既想要功業,又想要清凈,但卻無法兩全。 終于,他厭倦了官宦生活,想過田園生活,他在《歸園田居》中寫道:“久在樊籠里,復得返自然”,我們今天卻仍有許多人活在樊籠里。 工作上,我們追求業績。教育孩子,我們追求成績。尋找對象,我們追求愛人……我們凡事都爭名奪利,像被扭緊的發條,時刻精神緊繃地去追名逐利,漸漸地,我們都忘記了追求名利的目的首先是幸福,而不是名利本身。 向往更好的生活是好事,只是當你的心中只剩下名利時,你的喜怒哀樂都被名利所牽動的時候,這樣躁動不止的內心,會讓你真的幸福嗎? 我們自然難以做到陶淵明般遠離俗世隱居,但“小隱隱于野,大隱隱于市”,想要內心的寧靜,未必需要放下一切。追求名利自然可以,但不要被名利遮住了眼睛,將自己困在名利的樊籠里。 許多時候,我們只需舍掉一些名利之心,便可擺脫樊籠,獲得內心安寧。 叁佛語有云:“舍得,有舍才有得,小舍小得,大舍大得。” 生活中,人們總是想要得到更多,如名譽、感情……可正如物理學上的守恒定律,無論什么,你不付出,不舍棄一些東西,無法獲得更多你想要的東西。 佛經《地藏經》記到:“舍一得萬報”,意為舍掉一樣東西,你會獲得比失去這樣東西多許多的快樂與幸福。 人活著,終目標不過是心靈寧靜與過得幸福,而通往這個目標的路有許多,學會“舍得”,是通往幸福的康莊大道。
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